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历史人物——吴崇礼

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-03-07  浏览次数:1012
核心提示:吴崇礼(1553~1626),字彬卿,又字体严,别号节庵,宁阳(今宁阳镇西关村)人。吴崇礼少小聪颖,14岁中秀才,28岁中举人,万历
 

吴崇礼(15531626),字彬卿,又字体严,别号节庵,宁阳(今宁阳镇西关村)人。

吴崇礼少小聪颖,14岁中秀才,28岁中举人,万历十四年(1586)中进士,被授山西蒲县知县。时值蒲县持续大旱,他走村串巷,问民疾苦,潸然泪下,连夜写成奏章,半夜敲开知府大门,请知府代为上奏,请赈耕牛。谁料知府不但不代奏,还讥笑他官低妄为。他在驿馆再写奏疏,连夜骑快马赶到京城,当堂奏闻皇上,神宗朱翊钧准奏,立即贷耕牛给农人,并下诏惩罚了太原知府知灾不报的罪行。吴崇礼又在各地张榜,招集外出流民回归故土,发还田宅,租贷农资,并招集百姓凿井,解决了人畜急用及农田浇灌。当时,兵民杂居,时有兵扰民事件发生。吴崇礼亲临军营,严明纪律,并将扰民首恶当众斩首,军纪很快得到好转。同时他整顿吏治,严厉惩处了一批虚妄奸诈之徒,他还将自己的俸禄捐出,在北部山区凿井200余眼,使20余万农人受益。

万历二十年(1592),吴崇礼因仁政爱民擢升为御使。这年山东、河南、江苏等数省发生特大水灾,民生危难。他不忍睹此惨状,将沿途所见绘成“流民图”,到京后立即草成奏章,第二天晋见皇上,先呈上“流民图”,启奏说:“山东的百姓流徙死亡,比中州河南还要厉害啊,臣昨日从山东入京,目睹山东百姓流离载道,从南至北抛白骨于中路,饿殍枕藉,盗贼在光天化日下公然抢劫,路人争食死尸,祈请皇上赶快发钱粮十万及时赈济山东饥民。”后皇上发钱、粮各5万赈济兖州、曹州、临沂、聊城四府灾民。灾后山东人知道了赈灾内情,均传颂吴崇礼体贴家乡父老之情、敢冒死请赈的气魄。
兖州等四府合议,为吴崇礼建生祠,以彰显他的功劳。吴崇礼听说后,急忙写信制止。信中说:“但愿泽于当世,不求流芳于千古,只问心无愧尔。”万历二十三年(1595),吴崇礼被擢升掌管两淮盐政。在这时期,两淮按察使的儿子为漕运副使。父子勾结,横征暴敛,不仅加收漕运税,而且还揽去了市面税收。一时商贾不堪重负,民怨大作。吴崇礼详察其情,掌握了确凿的证据后,直言上书,弹劾赵氏父子。后来,赵氏父子被削职为民,吴崇礼被晋升为按察使,督理漕税。他首先制定税制税规,并张榜公布于众,奖罚并举,使国家的漕税大增。
万历二十八年(1600),皇上封吴崇礼为淮扬按察使,吴崇礼拥有了“代天子狩猎”“大事奏裁”“小事立决”的大权。这年,正赶上明祖陵水患,沃土变成了一片汪洋。皇上大怒,马上下令锦衣卫千里驰淮,把河督舒应龙逮捕入狱,改派杨一魁代替他做河督。又命给事张企程前往淮扬勘测,设法疏淮治黄,淮水渐平。这时吴崇礼奉旨按察淮扬,一体皇上治淮保陵之念,二察黄淮百姓因连年水灾民不聊生之苦,细心研究了造成连年黄淮水灾的根本原因。他及时向皇帝上疏说:“河漕事权力不一,是造成灾难的主要原因。应该使河务与漕运分派专人负责,统一调度,分工负责,责权明确,使之互不干扰。”于是,皇上专派河漕总管,分派漕运专员和河务专员,结果河漕两利,凤阳一直持续29年未发生水患。此后,吴崇礼又改按察两浙,代天子巡关阅兵,武功文治声名非常显赫。
万历三十五年(1607),朝廷推举阁臣礼部尚书李廷机为丞相,三公九卿均上表保奏,唯有吴崇礼上奏说不可。从此,吴崇礼以有胆识闻名于朝野,被封为大理寺右寺丞,旋进右少卿。万历四十年(1612),擢升为顺天右副都御使,成为专管一方军政大权的封疆大吏,主持顺天、永平二府兼整饬苏州等处边备军务。
万历四十三年(1615),他以兵部右侍郎的身分移督宣大,任寻晋尚书,这时,督理的范围是直隶、山西两省,兼理粮饷。这年,驻守在河套地区的顺义王卜石图初袭封爵,私自扩充势力。卜石图与察哈尔汗联合,妄图以察哈尔为根据地伺机反叛,形势十分危急。吴崇礼一面给顺义王卜石图和察哈尔汗写信,要求他们服从中央政府的节制,一面奏请朝廷,提议妥善解决他们提出的合理要求。吴崇礼为进一步弄清卜石图的内幕,决定冒险亲赴顺义王府。这时,部属都苦苦劝阻,不让他做凶多吉少的事。吴崇礼从正反两方面慎重分析了形势,说:“我只身进王府,以示对顺义王的敬重及信任,只要安排得当,定能化险为夷。”第二天,他按计划领贴身护卫8人,从简进入顺义王府,王府上下如临强敌。吴崇礼不慌不忙,有礼有节,令顺义王感悟,忙设宴接风洗尘。然而,察哈尔汗听说吴崇礼只身进顺义王府,急忙起兵犯境,犯境未成就被杜文焕团团围住,一举痛歼。吴崇礼将送来的捷报交给卜石图,卜石图其顿时惊呆,至此,彻底免除了一场大战乱,为国为民做出了巨大贡献。
天启五年(1625),吴崇礼再任兵部尚书。因与阉党魏忠贤不和,外调南京任刑部尚书,后人称其为“两尚书”。
天启六年 (1626),吴崇礼辞世,赠太子太保,谥定襄。著有《三边总图》《抚蓟奏略》等。
 
 
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